運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái)，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說(shuō)法不正確的是（）

計(jì)量史學(xué)對(duì)史學(xué)的影響，下列說(shuō)法不正確的是（）

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書(shū)。

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）