A.人格權(quán)
B.人身權(quán)
C.親權(quán)
D.公民人格權(quán)
E.勞動人格權(quán)利
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A.本體論要素
B.客體論要素
C.認識論要素
D.方法論要素
E.主體論要素
A.《真正的人道主義》
B.《論歷史哲學(xué)》
C.《宗教和文化》
D.《人權(quán)和自然法》
E.《人和國家》
A.對1929年10月國際法協(xié)會通過的《人權(quán)國際宣言》作專題評述
B.對印度愛國者甘地的非暴力抵抗運動作專題評述
C.二戰(zhàn)期間猛烈抨擊納粹德國種族滅絕的反人權(quán)的罪惡行徑
D.贊揚美國羅斯??偨y(tǒng)“新政”中有關(guān)人權(quán)的改良政策
E.出席聯(lián)合國教科文組織召開的人權(quán)問題的第二屆世界會議,并在會上作了系統(tǒng)發(fā)言
A.經(jīng)驗的方法
B.理性的方法
C.權(quán)威性的觀念的方法
D.感性的方法
E.辯證的方法
A.個人自我主張的利益
B.個人機會的利益
C.個人生活條件的利益
D.個人身體、精神和經(jīng)濟活動方面的利益
E.采取個人認為合適的集體行動的利益
最新試題
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
研究外國法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
西方法律思想史屬于()。
布丹把君主國分為()。
西方封建社會解體時期的法律思想家的代表人物有()。
羅馬法學(xué)家普洛庫爾派主張()。
霍布斯認為取得主權(quán)建立國家的主要方式是()。
格老秀斯認為主權(quán)可以分為()。
研究西方歷史上政治學(xué)說尤其是國家學(xué)說的是()。
馬基雅弗利認為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。