A.西經(jīng)
B.西藝
C.西政
D.西史
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A.中學(xué)為體
B.中西學(xué)兼用
C.西學(xué)為體
D.中學(xué)為體,西學(xué)為用
A.張之洞
B.李鴻章
C.沈保楨
D.容閎
A.張之洞
B.李鴻章
C.沈保楨
D.容閎
A.英國
B.德國
C.美國
D.日本
A.天津水師學(xué)堂
B.江南水師學(xué)堂
C.浙江船政學(xué)堂
D.福建船政學(xué)堂
最新試題
下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是()
蘇區(qū)實施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯誤的是()
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵,下列說法中錯誤的是()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯誤的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯誤的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。