柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）

從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）

在《韓非子》一書中，關于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。

桓譚在政治上的主要觀點包括（）。

朱熹的貢獻主要在哲學領域而非在政治思想領域。（）

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導（）。

司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。

朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）