A.馬踏飛燕
B.母羊
C.說(shuō)唱俑
D.馬踏匈奴
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A.畫像石
B.彩陶
C.畫像磚
D.壁畫
A.冥界
B.天界
C.人間
D.神話故事
A.躍馬
B.石獸
C.野豬
D.馬踏匈奴
A.荊軻刺秦王
B.閔子騫失錘
C.二桃殺三士
D.弋射收獲
A.神秘威嚴(yán)
B.理性典雅
C.自由舒展、活潑靈動(dòng)
D.世俗化
最新試題
《畫鑒》是一部繪畫鑒評(píng)著作,又名《古今畫鑒》,書中將“天真”視為山水畫的最高境界,該書作者是()
南唐人物畫家()所畫高人逸士被評(píng)為“無(wú)一點(diǎn)塵埃氣”,其傳世作品為《勘書圖》。
《綠蔭清話圖》是“明四家”中()的作品。
北宋的《宣和畫譜》在總結(jié)以往創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上撰寫了第一篇花鳥(niǎo)畫論文,即()
初唐時(shí)期人物畫家(),擅長(zhǎng)寫真和故事畫,繪畫題材主要是宮廷和貴族生活以及歷史事件。
()法表現(xiàn)土多石少的山體形象。
宋代雕塑的神圣性與理想性大大減弱,世俗化大大增強(qiáng),位于山西的典型代表是()
李可染的山水畫層次豐富,色調(diào)分明,筆墨凝重,被稱作是()
在品評(píng)畫家等級(jí)上提出了“神、妙、能、逸”的概念,同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史的是()
五代南唐山水畫家董源擅水墨山水,皴擦點(diǎn)染結(jié)合并用,創(chuàng)造運(yùn)用了披麻皴和點(diǎn)子皴等表現(xiàn)方法,使山水畫呈現(xiàn)出()風(fēng)格。