城市發(fā)展離不開精神信仰支撐，社會進步有賴于價值羅盤導航。堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，大力弘揚民族精神和時代精神，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，凝聚團結(jié)奮進的共同價值追求。
以下說法錯誤的是（）
A.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本是社會主義核心價值觀
B.愛崗敬業(yè)、奉獻社會是職業(yè)道德的主要內(nèi)容
C.弘揚民族精神和時代精神不需要群眾參與
D.精神文明創(chuàng)建活動需要全明共同參與
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A.培育龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè)對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有示范帶領(lǐng)作用
B.培育小微文創(chuàng)企業(yè)對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義不大
C.人文成都重在發(fā)掘巴蜀文化、天府文化和成都故事
D.講出成都故事，傳播成都聲音是人文成都勇立時代潮頭的應(yīng)有之意
A.現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)是在原有文化業(yè)態(tài)自我擴張和融合其他產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上形成的
B.現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)與傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)是對立的
C.傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級就是在音樂、文博、設(shè)計、影視文學創(chuàng)作等方面轉(zhuǎn)型升級
D.構(gòu)建現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系重點僅需關(guān)注音樂、文博、設(shè)計、動漫、影視、傳媒、文學創(chuàng)作
A.西部智谷
B.城市音樂坊
C.東郊記憶
D.中韓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園
A.城市品位決定于城市文化
B.城市品位決定城市文化
C.文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化創(chuàng)造和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢離不開天府文化精華
D.文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)創(chuàng)造和化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢離不開創(chuàng)意創(chuàng)新智慧
A.文化之都；會展之都
B.文化之都；非遺之都
C.非遺之都；文化之都
D.非遺之都；會展之都
最新試題
“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風景線，給城市居民的言行帶來了可喜的變化。這表明（）
積極引導文化市場的發(fā)展，應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問題的是（）。①要弘揚主旋律、提倡多樣化②反對一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實際、貼近群眾④一切科幻的文化表達形式都不該提倡，因為其脫離生活，脫離實際，脫離群眾
成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂之都”“設(shè)計之都”和“會展之都”。
成都不是全國十大古都但是歷史文化名城。
實施文創(chuàng)企業(yè)培育工程，只需培育一批龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè)，然后發(fā)揮示范帶動作用。
建設(shè)以文化人、以德潤城的人文成都，需要用新發(fā)展理念凝聚城市精神，引領(lǐng)文化建設(shè)方向。
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程，即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
思想開明、生活樂觀、悠長厚重、獨具魅力是天府文化的特質(zhì)。
成都，既有現(xiàn)代都市的快節(jié)奏，又有休閑城市的慢生活；既有現(xiàn)代文明的優(yōu)雅從容，又有傳統(tǒng)文化的前衛(wèi)時尚。
南宋時期，在成都出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。