A.文化繼承是發(fā)展的前提
B.文化創(chuàng)新能提升城市品位
C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展
D.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
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A.大力發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易，積極引進(jìn)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品
B.充分開(kāi)發(fā)我國(guó)的文化資源，提高民族文化競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力
C.樹(shù)立品牌意識(shí)，加大對(duì)民族文化的保護(hù)
D.拒絕外來(lái)文化，保護(hù)民族文化，維護(hù)國(guó)家文化安全
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.新興媒體已成為文化傳播的唯一手段
B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮
C.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素
D.新傳媒文化將全面取代傳統(tǒng)文化
A.科學(xué)發(fā)展觀
B.四個(gè)全面
C.新發(fā)展理念
D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀
A.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)
B.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)；文創(chuàng)特色街區(qū)
C.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)；文創(chuàng)特色街區(qū)
D.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)；特色產(chǎn)業(yè)園區(qū)
最新試題
如今，依托二維碼技術(shù)，報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式，讀者用手機(jī)掃一下二維碼，便能看視頻、聽(tīng)音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新（）①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國(guó)文化、大熊貓文化等特有文化，同時(shí)又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
世界級(jí)動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿以清新的藝術(shù)風(fēng)格，精湛的藝術(shù)功底和充滿(mǎn)孩童般的想象與構(gòu)思，宣揚(yáng)生命的真善美、和平與環(huán)保等充滿(mǎn)正能量的主題，這值得中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)與借鑒的是（）。
1637年，李自成農(nóng)民起義軍主要活動(dòng)于湖北、河南、陜西諸省，并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京，而出沒(méi)于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。
1911年6月17日，四川保路同盟成立，發(fā)表《宣言書(shū)》號(hào)召全川民眾奮起保路。
推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界融合，優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)，推進(jìn)傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，構(gòu)建以音樂(lè)、文博、設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、影視、傳媒、文學(xué)創(chuàng)作等為重點(diǎn)的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。
優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時(shí)間布局，構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶，打造一批重點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。
南宋時(shí)期，在成都出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。
成都平原被譽(yù)為“天府之國(guó)”，是華夏文明的重要發(fā)祥地。
公元前61年在（）開(kāi)采深井天然氣，用于制鹽、煮飯和照明。