A.經(jīng)濟(jì)學(xué)定義
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國務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定,城市是指國家行政區(qū)域劃分設(shè)立的()。
較早制訂與實(shí)行經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的資本主義國家是()。
人的現(xiàn)代化主要是指()。
1976年國際勞工組織提出了()戰(zhàn)略,試圖為發(fā)展中國家指明方向。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型,西方學(xué)者稱之為()。
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
社會(huì)學(xué)家()提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
建國后,城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化,表現(xiàn)在()。
從19世紀(jì)開始,社會(huì)學(xué)家提出的關(guān)于社會(huì)變遷的詞語有()。