叔本華一生為噪音所苦，并舉歌德、康德、李克登堡等人的傳記為例，指出幾偉大的作家莫不飽受噪音折磨。其實不獨(dú)作家如此，一切需要思索，甚至僅僅需要休息或放松的人，皆應(yīng)享有寧靜的權(quán)利。有一種似是而非的論調(diào)，認(rèn)為好靜乃是聽覺上的“優(yōu)潔癖”，知識分子和有閑階級的“富貴病”。在這種謬見的籠罩之下，噪音的受害者如果向“音源”抗議，或者向第三者，例如警察吧，去申冤投訴，一定無人理會。“人家聽得，你聽不得？你的耳朵特別名貴？”是習(xí)見的反應(yīng)。所以制造噪音乃是社會之常態(tài)，而干涉噪音卻是個人之變態(tài)，反而破壞了鄰里的和諧，將不見容于街坊。詩人庫伯說得好：“（）。”
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A.聒噪的人總是顛倒黑白
B.吵鬧的人總是理直氣壯
C.人啊，保護(hù)好你的耳朵
D.愛好清靜，是你的罪證
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A.汽車在門外等他
B.湖南和湖北的部分地區(qū)今夜有小到中雨
C.朋友們對他的支持，他將永遠(yuǎn)銘記在心
D.大家并不是不認(rèn)為他的建議不無道理
A.有的外國人士在贊譽(yù)中國美術(shù)片獨(dú)特風(fēng)格的同時，也指出過“習(xí)慣于完整的故事和懶洋洋的敘述”“很難觸摸到時代脈搏的跳動”等批評意見
B.解決黃河斷流問題，不一定要加強(qiáng)對黃河水資源的統(tǒng)一管理，只要加強(qiáng)保護(hù)或恢復(fù)黃河全流域的植被
C.應(yīng)該用“啟事”而濫用“公告”的現(xiàn)象屢見不鮮，致使社會上有些人也見錯而不怪了
D.當(dāng)上級宣布攝制組成立并將拍攝這一巨片的任務(wù)交給我們時，大家有既光榮又愉快的感覺是難以形容的
A.通州市五部門聯(lián)合執(zhí)法，取締了多處非法經(jīng)營的音像制品，近3萬張盜版光盤被查獲后銷毀
B.《經(jīng)濟(jì)時報》稱，中國經(jīng)濟(jì)今后一段時間還將保持高速增長的勢頭不會減弱，仍將是全球投資者向往的地方
C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及的范圍非常廣泛，每一個人都跟它脫不開關(guān)系，所以在每個人身上都存在著他所在社會的傳統(tǒng)
D.《與臺灣關(guān)系法》是美國的國內(nèi)法，它不能超越國際法準(zhǔn)則和中美三個聯(lián)合公報等國際條約而成為干涉中國內(nèi)政的法律依據(jù)
A.記憶的作用巨大，無所不包
B.記憶可讓人寬容，也可讓人妒忌
C.記憶的作用無法把握，可大可小
D.記憶提醒人們做事不可太死板
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偉大的成就與變革，往往是前所未有的，是（）的，是驚心動魄的，卻沒有一個是（），是信手拈來的，是一蹴而就的。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
根據(jù)上述定義，下列不屬于技術(shù)性貿(mào)易壁壘的是（）
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有（）①人有恥，則能有所不為②勿以惡小而為之，勿以善小而不為③見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也④日省其身，有則改之，無則加勉
伴隨著結(jié)構(gòu)調(diào)整的政策實施，中國實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢頭出現(xiàn)了降速跡象，筆者以為，此時要格外注意“政策的疊加效應(yīng)”。就各項措施單個來看，抑制樓市泡沫、人民幣匯率升值、收縮銀行信貸、清理地方債、強(qiáng)制實施國家節(jié)能減排指標(biāo)、關(guān)閉清理產(chǎn)能過剩企業(yè)、下調(diào)出口退稅等等，對結(jié)構(gòu)調(diào)整都有其積極意義。但是，若沒有“增長”這一大環(huán)境的保證，政策疊加后的效果可能事與愿違，結(jié)構(gòu)調(diào)整或?qū)⒆兊迷絹碓诫y。這段文字表達(dá)的主要觀點是：（）
所謂順耳的話，是指那些表揚(yáng)、贊許、中聽的話。順耳之言當(dāng)屬甜言蜜語，聽起來讓人（），很舒服。所謂逆耳的話，是指那些挑剔、批評、不中聽但能反映真實情況，（），能夠促人警醒的話。逆耳之言恰似寒冬惡語，聽起來讓人（）。依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ?/p>
平日沉默寡言的岳同學(xué)在今天的數(shù)學(xué)課上提出一個新穎的解題方法，老師和同學(xué)們不由自主地為她鼓掌，她感到了別人對自己的認(rèn)可和欣賞。自此以后，她的發(fā)言越來越踴躍，性格越來越陽光。這表明（）①自信使人有勇氣交往與表達(dá)②她陷入了虛榮的誤區(qū)③自信能激發(fā)潛能和活力④告別自卑就能走向成功
陳先生創(chuàng)辦廈門大學(xué)，把“自強(qiáng)不息，止于至善”定為校訓(xùn)。對每一位廈大學(xué)子來說，“自強(qiáng)不息，止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望，更是鞭策的動力。“止于至善”（）①是人的一種精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至，心向往之”的實踐過程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
2016年4月20日，云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行“飛揚(yáng)的青春”之卓越藝術(shù)家講壇，講壇由國家級藝術(shù)家同廣大師生面對面交流，以他們自身的人生歷程激勵學(xué)生努力，讓他們青春有格。青春有格，要求我們做到（）①遵守基本規(guī)則，不逾越基本界限②有知恥之心，不斷提高辨別是非的能力③與人為善，專做大事④自省和慎獨(dú)，端正自己的行為，“止于至善”
一些人棄守職業(yè)道德底線，歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福，“平生不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”，說的就是這個道理。就心理健康而言，這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界，給社會帶來公正、給他人送去溫暖，我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個意義上，被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人，生活中自然會感受到幸?？鞓贰＿@段文字意在說明：（）
堅守初心和使命，就能堅定理想信念，做到______，始終從容應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中，一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲，靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的激勵。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>