荀子說(shuō)：“先義后利者榮，先利后義者辱?！边@句話(huà)的積極意義是（）。

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，凝聚著中華民族的智慧和力量，是中民族生生不息、開(kāi)拓進(jìn)取的內(nèi)在精神動(dòng)力。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的是（）。

協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，必須樹(shù)立綠色發(fā)展理念。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要解決好的核心問(wèn)題是（）。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得、一蹴而就”這段話(huà)的意思是說(shuō)（）。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本要求的是（）。

社會(huì)公德一般義務(wù)包括有（）。

當(dāng)今時(shí)代，人們即使足不出戶(hù)，也可以通過(guò)手機(jī)、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會(huì)公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)公共生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是（）。

有人說(shuō)“各人自?huà)唛T(mén)前雪，哪管他人瓦上霜”。這句話(huà)在互助互愛(ài)的和諧社會(huì)建設(shè)中是不對(duì)的，但在國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的處理上是對(duì)的。我們愛(ài)自己的國(guó)家就行了。

有共同理想，才有共同步調(diào)?，F(xiàn)階段，我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者的共同理想是（）

從四大發(fā)明到絲綢之路，從諸子百家到唐宋詩(shī)詞，這些都是中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造。正是這些智慧和創(chuàng)造，使祖國(guó)的山河具有了深厚的人文內(nèi)涵，使祖國(guó)成為了一個(gè)富有實(shí)際內(nèi)容和生命力的有機(jī)體。這集中表明，新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神必須（）。