多項(xiàng)選擇題人們對于復(fù)雜事物的正確認(rèn)識往往需要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成，這是因?yàn)椋ǎ?/strong>

A.事物本質(zhì)的暴露有一個(gè)過程
B.人的認(rèn)識要受到社會歷史條件和科學(xué)技術(shù)條件的限制
C.人的認(rèn)識要受到主體的知識水平等主觀條件的限制
D.認(rèn)識過程中難免發(fā)生錯(cuò)誤
E.人的認(rèn)識能力往往是不可靠的


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1.多項(xiàng)選擇題認(rèn)識過程的第二次飛躍的意義在于使理性認(rèn)識（）。

A.發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐的作用
B.轉(zhuǎn)化為改造世界的現(xiàn)實(shí)力量
C.接受實(shí)踐的檢驗(yàn)
D.在實(shí)踐中豐富和發(fā)展
E.起改變事物發(fā)展總趨勢的作用

2.多項(xiàng)選擇題要正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍必須具備的條件是（）。

A.獲得十分豐富的感性材料
B.在理論轉(zhuǎn)化為大規(guī)模的實(shí)踐以前，要經(jīng)過一系列的試驗(yàn)
C.堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則
D.把理論轉(zhuǎn)化為行動的目的和計(jì)劃
E.使理論為群眾所掌握，轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動

4.多項(xiàng)選擇題舊唯物主義認(rèn)識論的主要缺陷是（）。

A.不堅(jiān)持從物到思想的認(rèn)識路線
B.不堅(jiān)持可知論
C.否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映
D.不懂得實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
E.不懂得認(rèn)識過程的辯證法

5.多項(xiàng)選擇題能動的革命的反映論堅(jiān)持（）。

A.從“物到感覺和思想”的認(rèn)識路線
B.實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用
C.認(rèn)識對實(shí)踐的能動作用
D.世界是可知的
E.實(shí)踐與認(rèn)識的具體歷史的統(tǒng)一