A.市場經(jīng)濟模式
B.計劃經(jīng)濟模式
C.自然經(jīng)濟模式
D.產(chǎn)品經(jīng)濟模式
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A.法律重視程序,不講效率
B.法律調(diào)整外在行為,不干預(yù)人的思想觀念
C.法律強調(diào)穩(wěn)定性,避免靈活性
D.法律只對壞人起作用,不對好人起作用
A.兼顧國家、集體、個人三者利益
B.兼顧多數(shù)利益與少數(shù)利益、長遠利益與眼前利益、整體利益與局部利益
C.效率優(yōu)先、兼顧公平
D.效率具有絕對的優(yōu)先性
A.由我國的公有制為主體的經(jīng)濟形式?jīng)Q定的
B.由社會主義精神文明觀念決定的
C.由主權(quán)者決定的
D.由風俗習(xí)慣決定的
A.生命權(quán)
B.自由權(quán)
C.財產(chǎn)權(quán)
D.平等權(quán)
A.格老秀斯
B.哈特
C.阿奎那
D.羅爾斯
最新試題
法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有()。
法的體系是一個國家的政治、經(jīng)濟、文化、社會等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn),其內(nèi)容主要決定于()。
在法的淵源問題上,運用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實證的方法的是()。
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別,說法正確的有()。
立法過程這一概念強調(diào)立法運作的()。
法學(xué)史上存在的主要的效力觀有()。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
以下屬于德國學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問題的是()。
“將法的淵源的價值實現(xiàn)同實際生活統(tǒng)一起來”這里所講的實際生活包括()。
在實踐中,我國公布法的時間和方法一般是()。