A.自然法學派認為,實在法不是法律
B.分析實證主義法學派認為,法與道德在本質(zhì)上沒有必然的聯(lián)系
C.中國古代的儒家認為,治理國家只能靠道德,不能用法律
D.近現(xiàn)代的法學家大多傾向于否定“法律是最低限度的道德”的說法
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.法與道德都具有強制性
B.法與道德都反映統(tǒng)治階級的意志
C.法與道德都有明確的權(quán)利與義務(wù)
D.法與道德最終都趨于自行消亡
A.物質(zhì)制約性
B.習慣
C.宗教
D.文化
A.自然或神
B.抽象的人性
C.社會物質(zhì)生活條件
D.法律的規(guī)定
A.是一個傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的沖突過程
B.是一個西方法律文化逐漸實現(xiàn)獨霸地位的過程
C.“中學為體,西學為用”是其指導方針
D.是一個丟掉傳統(tǒng)、投向西方的過程
A.法律態(tài)度
B.法律信念
C.法律意識
D.法律心理
最新試題
自1957年到1995年,國際法哲學-社會哲學協(xié)會已召開過17屆正式的世界大會,以下屬于其討論的問題的是()。
法的調(diào)整功能的表現(xiàn)形式具體而言有()。
下面屬于公民平等權(quán)范疇的是()。
民法法系又稱為()。
法學史上存在的主要的效力觀有()。
法理學構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有()。
“將法的淵源的價值實現(xiàn)同實際生活統(tǒng)一起來”這里所講的實際生活包括()。
法的體系是一個國家的政治、經(jīng)濟、文化、社會等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn),其內(nèi)容主要決定于()。
目前我國可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問題有()。
法的強制力的主要特征在于()。