多項(xiàng)選擇題周公制禮的基本原則是()。
A.親親
B.仁
C.尊尊
D.愛
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1.單項(xiàng)選擇題禮所規(guī)定的義務(wù),庶人是否需要遵守()
A.不遵守
B.有條件的遵守
C.無條件的遵守
D.根據(jù)事件的不同而視情況而定
2.單項(xiàng)選擇題在西周,禮與刑適用的對(duì)象是()
A.幾乎一個(gè)階層
B.完全一個(gè)人群
C.根據(jù)階級(jí)有各自不同的適用對(duì)象
D.有交集,根據(jù)具體事例而定的適于不同人群用
3.單項(xiàng)選擇題“禮”在殷商的時(shí)候是()
A.儀禮制度
B.宗教典禮上的儀式
C.禮貌
D.禮尚往來的人情規(guī)則
4.單項(xiàng)選擇題周公認(rèn)為,天命是()
A.固定不變的
B.一定會(huì)轉(zhuǎn)移的
C.是屬于有德行的統(tǒng)治者的
D.是屬于沒有德行的統(tǒng)治者的
5.多項(xiàng)選擇題商王專門豢養(yǎng)了一批向上帝請(qǐng)示的人,叫做()。
A.卜
B.巫
C.祝
D.士
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墨家“尚賢說”的本質(zhì)是()。
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革命派認(rèn)為使人喪失自由平等資格的是()。
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體現(xiàn)漢初黃老學(xué)派法律思想的理論著作是()。
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“世卿世祿”制源于()。
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“立經(jīng)陳紀(jì),輕重同得,后可以為萬世法程”是()的觀點(diǎn)。
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打破“親親”宗法原則對(duì)周禮進(jìn)行改造的是()。
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“賴其力者生,不賴其力者不生”是()的觀點(diǎn)。
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主張“法雖不善,猶愈于無法”的先秦思想家是()。
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春秋末期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期集道家大成者為()。
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