墨家“尚賢說”的本質(zhì)是（）。

晚清法律改革時期主張“折衷各國大同之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說”的是（）。

“立經(jīng)陳紀(jì)，輕重同得，后可以為萬世法程”是（）的觀點。

提出“隨時創(chuàng)法”之變法觀的歷史人物是（）。

王夫之認(rèn)為，對皇帝而言國家治理的最核心原則是（）。

簡述《唐律疏議》“禮刑合一”的立法指導(dǎo)思想。

韓非子講“釋法術(shù)而任心治，則堯不能正一國”，是為了強(qiáng)調(diào)法家的（）。

標(biāo)志著禮治的法律化已告成功的是（）。

簡述梁啟超在《箴立法家》一文中對立法家提出的希望。

在康有為看來，國家雖有君主，卻保有共和實質(zhì)的憲政體制是（）。