“論詩，就必須從根本上把它看做詩，而不是別的東西。”這句名言出自（）。

敘事時間中的次序包括（）。

中國古人常說“有一等襟抱，才有一等真詩”，它強調(diào)的是（）。

游戲說最早可追溯到康德，但明確提出和系統(tǒng)闡述這一理論的是席勒和（）。

羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會（）的功課。

“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z?陽貨》）此語中的“可以群”，揭示了文學(xué)接受的（）。

啟蒙運動后由法國學(xué)者狄德羅、德國詩人萊辛對（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實社會、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實主義觀念。

“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小?！保ǘ鸥Α锻馈罚┐嗽娫谖幕饬x上屬于（）。

“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣。”作出這一論斷的我國古代詩論家是（）。

茅盾認為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。