茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。

在中國古代，提出“度物象取其真”的人是（）。

“反復(fù)”這種抒情話語形式，可以追溯到（）中被廣泛使用的“重言“、“重章疊句“等。

十六世紀(jì)，法國學(xué)者蒙田開創(chuàng)了一種新文體，被稱為“隨筆”或（）。

胡應(yīng)麟認(rèn)為（）開千古平淡之宗。

“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣?！弊鞒鲞@一論斷的我國古代詩論家是（）。

游戲說最早可追溯到康德，但明確提出和系統(tǒng)闡述這一理論的是席勒和（）。

敘事文本中的標(biāo)記是怎樣表現(xiàn)出來的？

敘述者就是人物的視角又包括主人公視角與（）視角。

“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z?陽貨》）此語中的“可以群”，揭示了文學(xué)接受的（）。