A.對人的行為進行道德評價,必須既根據(jù)動機,又要根據(jù)效果
B.只有動機和效果的統(tǒng)一,才是道德行為評價的正確依據(jù)
C.如果只強調(diào)動機而否定效果,就會陷入唯心主義的觀點
D.如果只強調(diào)效果而否定動機,就會犯形而上學機械論的錯誤
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A.高等科學文化素質(zhì)
B.生產(chǎn)技能
C.生存技能
D.高尚思想品德
A.愛國主義
B.職業(yè)道德
C.合作共事
D.個人主義精神
A.是師德修養(yǎng)的根本方法
B.要求教師增強教師道德認識
C.要求教師有針對性地解剖自己,加深自我認識并改進自身的不足
D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德
A.道德
B.情感
C.知識
D.智力
A.是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑
B.是提高教學質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證
C.是建立和諧師生關系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容
D.是促進教師高尚道德形成的關鍵
最新試題
選擇科學的()是實踐師德考核體系的有效途徑。
教師的崗位奉獻要體現(xiàn)出專業(yè)性。()
教育大計,()為本。推動教育改革創(chuàng)新,辦人民滿意的教育,關鍵在教師。
莊子強調(diào)以()陶冶學生情操。
促進師德交流與合作的有效途徑包括()。
我國近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培,自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社,開始以倡導和推行()為終身的事業(yè)。
盡管學生都是不同的個體,在教育教學中,教師也沒有必要轉(zhuǎn)換角色,多角度處理問題。()
在加速推進中國式現(xiàn)代化建設進程中,作為技工院校的教師,沒有哪個群體比我們更重視技能人才即現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)。()
學高為師,教師要做大國工匠的()。
教育教學活動不僅是知識的傳遞與接受過程,更是師生心靈碰撞的互動過程。()