A.唯物主義
B.辯證法
C.唯心主義
D.可知論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一
B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一
C.真理性和實踐性的統(tǒng)一
D.可知論和本體論的統(tǒng)一
A.普遍有用性的優(yōu)點
B.直接現(xiàn)實性的優(yōu)點
C.主觀能動性的優(yōu)點
D.客觀物質(zhì)性的優(yōu)點
A.直接經(jīng)驗
B.間接經(jīng)驗
C.客觀事物
D.人的意識
A.具有客觀性
B.具有能動性
C.具有歷史局限性
D.具有社會性
A.認(rèn)為感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一關(guān)系
B.夸大理性認(rèn)識，否認(rèn)感性認(rèn)識
C.割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一關(guān)系
D.夸大感性認(rèn)識、否認(rèn)理性認(rèn)識
最新試題
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。