《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是（）。

《神思》闡述的核心問題是（）。

蘇洵論文強(qiáng)調(diào)天人湊泊，風(fēng)水相遭，他所謂的“水”比喻的是（）。

下列觀點(diǎn)出自馮夢(mèng)龍《序山歌》的有（）。

王夫之論詩(shī)，強(qiáng)調(diào)“以意為主”，反對(duì)求（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

以“變”之一字論詩(shī)的理論家是（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

試述李夢(mèng)陽(yáng)與何景明論詩(shī)主張的區(qū)別。

曹丕對(duì)文學(xué)評(píng)論態(tài)度的批評(píng)，具有創(chuàng)新性的是（）。