問(wèn)答題談?wù)剬?duì)《文心雕龍•風(fēng)骨》篇中風(fēng)骨的理解。
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3.問(wèn)答題結(jié)合《文心雕龍•體性》篇,談?wù)剟③膶?duì)文學(xué)創(chuàng)作的體裁風(fēng)格與作家才性和學(xué)養(yǎng)之間的關(guān)系。
4.問(wèn)答題剖析《文心雕龍•原道》篇關(guān)于文與道的論述。
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王士禎論詩(shī)主神韻,他于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》獨(dú)標(biāo)()。
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《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》說(shuō)“盛唐詩(shī)人惟在興趣,羚羊掛角,尤跡可求”,這里“興趣”是指()。
題型:多項(xiàng)選擇題
王夫之論詩(shī),強(qiáng)調(diào)“以意為主”,反對(duì)求()。
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李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹(shù)一幟,他主張創(chuàng)作上“不愛(ài)攘取經(jīng)史,諱忌時(shí)世”,就是()。
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以“變”之一字論詩(shī)的理論家是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《神思》闡述的核心問(wèn)題是()。
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李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問(wèn)題的篇章是()。
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王國(guó)維認(rèn)為,下列詩(shī)句中“不隔”的是()。
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韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新,主要表現(xiàn)在()。
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《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是()。
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