關(guān)于詩歌的內(nèi)容方面，張戒認(rèn)為主要的是（）。

“文不能不古而今也，時(shí)使之也?！睍r(shí)有變，作為這一時(shí)代的文學(xué)也不能不變。這一觀點(diǎn)見于（）。

李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問題的篇章是（）。

我國古代民間歌謠諺語較完備的結(jié)集是（）。

章炳麟《國故論衡》，總論古今對文學(xué)的看法，篇中重點(diǎn)批評的有（）兩個(gè)方面。

王士禎論詩主神韻，他于司空圖《二十四詩品》獨(dú)標(biāo)（）。

在“文”與“道”關(guān)系問題上，柳宗元提出了（）。

李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹一幟，他主張創(chuàng)作上“不愛攘取經(jīng)史，諱忌時(shí)世”，就是（）。

將民間歌謠一大特點(diǎn)概括為“語意則直出肺肝，不加雕刻”的是（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。