晚明時(shí)期，曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的（）。

“文不能不古而今也，時(shí)使之也?！睍r(shí)有變，作為這一時(shí)代的文學(xué)也不能不變。這一觀點(diǎn)見(jiàn)于（）。

李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問(wèn)題的篇章是（）。

在“文”與“道”關(guān)系問(wèn)題上，柳宗元提出了（）。

桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。

王夫之論詩(shī)，強(qiáng)調(diào)“以意為主”，反對(duì)求（）。

陳子昂為糾正晉、宋以來(lái)“彩麗競(jìng)繁”的文弊而提出的變革方法有（）。

試述李夢(mèng)陽(yáng)與何景明論詩(shī)主張的區(qū)別。

陸機(jī)認(rèn)為創(chuàng)作之前，作家需要具備的條件有（）。

宋人作詩(shī)，掉書(shū)袋形成風(fēng)氣，江西詩(shī)派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是（）。