時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

試述我國西南旅游資源文化。

“五里不同風，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結構美、形象美、意境美、（）。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

隨著時代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。

我國的旅游景區(qū)有哪些分類？

試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

我國古代通過占卜的方法指導旅行，求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。