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A.“農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)”
B.“色彩設(shè)計(jì)”
C.“可持續(xù)設(shè)計(jì)”
D.“綠化設(shè)計(jì)”
A.大型化
B.小型化
C.個(gè)性化
D.藝術(shù)化
最新試題
互動(dòng)設(shè)計(jì)是由()與()的綜合而形成的,代表著信息時(shí)代產(chǎn)品發(fā)展的趨勢(shì),IDEO在這方面進(jìn)行了卓有成效的探索。
“有計(jì)劃的商品廢止制”的弊端,迫使設(shè)計(jì)師們不得不重新思考工業(yè)設(shè)計(jì)的()
()和()在推動(dòng)將功能主義作為美國現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)的努力中,最重要、最富有成效的手段是現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的設(shè)計(jì)競(jìng)賽。
功能主義試圖減少產(chǎn)品的數(shù)量,并實(shí)現(xiàn)()與()之間的最優(yōu)化平衡。
中國陶瓷在宋代達(dá)到了鼎盛時(shí)期,也可以說宋代是“瓷的時(shí)代”。
20世紀(jì)50年代末,索特薩斯的設(shè)計(jì)思想受到()和()哲學(xué)的影響。
20世紀(jì)50年代當(dāng)代主義在居家環(huán)境中體現(xiàn)出來的()、人情味和輕巧、()等特點(diǎn)已不適宜于商業(yè)辦公的要求。
日本傳統(tǒng)文化講究以下哪三個(gè)基本立場(chǎng),都反映在日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中()
“孟菲斯"的設(shè)計(jì)喜歡用一些()、()、()的明亮色調(diào)。
"新現(xiàn)代主義”的興起與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān),有必要體現(xiàn)出商業(yè)界的()與()。