（）和（）在推動將功能主義作為美國現(xiàn)代設(shè)計美學的努力中，最重要、最富有成效的手段是現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的設(shè)計競賽。

設(shè)計科學的出現(xiàn)使（）和（）成了設(shè)計的決定因素，19世紀以來美學與技術(shù)的聯(lián)姻開始瓦解了。

20世紀50年代末，索特薩斯的設(shè)計思想受到（）和（）哲學的影響。

從20世紀60年代，意大利在商業(yè)性家具生產(chǎn)中釆用（）和（）方面取得巨大成功。

（）和（）在視覺元素上也有些相似之處，兩者都試圖強調(diào)設(shè)計的結(jié)構(gòu)要素。

“無名性"設(shè)計改變了許多電器產(chǎn)品的形式，強調(diào)的是產(chǎn)品的內(nèi)在（）和（）。

綠色設(shè)計著眼于（）與（）的生態(tài)平衡關(guān)系。

互動設(shè)計是由（）與（）的綜合而形成的，代表著信息時代產(chǎn)品發(fā)展的趨勢，IDEO在這方面進行了卓有成效的探索。

奇巴也追求設(shè)計的（）與（），通過色彩、造型、細節(jié)和平面設(shè)計使產(chǎn)品親切宜人和幽默可愛，達到雅俗共賞。

“郁金香”椅的設(shè)計形式是認真考慮了（）和（）才獲得的，現(xiàn)代主義試圖以技術(shù)和社會價值來取代迄今似乎仍是不可缺少的美學價值，這在商業(yè)上是行不通的。