藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是一種獨(dú)立自在的精神實(shí)踐活動(dòng)，有它自己獨(dú)立的體系，批評(píng)活動(dòng)離不開（）。

審美教育是以（）的形式來實(shí)現(xiàn)的。

攝影作品通常被認(rèn)為是最為真實(shí)可靠的歷史文獻(xiàn)。

簡(jiǎn)述“游戲說”的內(nèi)容及其優(yōu)缺點(diǎn)。

簡(jiǎn)述漫畫的起源和發(fā)展。

工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)屬于（）

社會(huì)生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后，就必然要求創(chuàng)造適應(yīng)新內(nèi)容的（）。

吳道子根據(jù)唐玄宗的描述畫出了《鐘馗捉鬼圖》中的鐘馗這一形象，這種創(chuàng)作方式屬于（）

動(dòng)漫創(chuàng)作中營(yíng)造出許多"虛假的情景”，所以動(dòng)漫藝術(shù)沒有真實(shí)元素的存在。

以下關(guān)于敘事散文的說法正確的是（）