中國古代的城市規(guī)劃、建筑設(shè)計甚至室內(nèi)設(shè)計，都遵循嚴(yán)格的空間秩序，這符合禪宗的哲學(xué)準(zhǔn)則。

中國古代對造園問題作綜合及系統(tǒng)敘述的，尤以（）、《長物志》、（）三種最著。

園林空間藝術(shù)的設(shè)計手法中的變化統(tǒng)一的辯證思維包括：（）、疏與密和（）。

中國畫與詩有相通之處，因而推崇“畫中（）”。

對中國園林以人工堆山的造園手法始于（）

造園常見手法中的（）是對繪畫取舍理論的直接運用。

我國一些地方，因自然條件限制，只能做到一季或多季突出。如杭州，就是以春夏為主要觀賞季節(jié)。

“（），（）”成為中國藝術(shù)包括構(gòu)園藝術(shù)創(chuàng)作所遵循的基本原則。

中國的自然山水園的創(chuàng)作原則是（）

江南園林的特色不包括（）