音樂是的樂音體系，音樂創(chuàng)作實(shí)際上往往具有感性成分和理性成分相反相成的兩個(gè)方面。

悲劇主人公往往具有崇高的追求，其行為也符合歷史發(fā)展的必然要求。

動(dòng)漫創(chuàng)作中營造出許多"虛假的情景”，所以動(dòng)漫藝術(shù)沒有真實(shí)元素的存在。

（）是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早人類制作的石器工具。

藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是一種獨(dú)立自在的精神實(shí)踐活動(dòng)，有它自己獨(dú)立的體系，批評(píng)活動(dòng)離不開（）。

在某種意義上，藝術(shù)家在動(dòng)心動(dòng)情的同時(shí)，又是用他的（）、工具來感覺、體驗(yàn)和選擇事物對(duì)象的。

（）這個(gè)特征，使造型藝術(shù)同文學(xué)、音樂等其他藝術(shù)門類區(qū)別開來。

社會(huì)生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后，就必然要求創(chuàng)造適應(yīng)新內(nèi)容的（）。

簡(jiǎn)要分析藝術(shù)是一種語言體系。

政治內(nèi)容只有（）進(jìn)入藝術(shù)作品才有藝術(shù)價(jià)值。