簡答諸子論美術(shù)的價值何在。

作為唐宋之間山水畫技法短論的《山水訣》與《山水論》，其文字通俗，議論具體，有些見解也是精辟的，主要體現(xiàn)在方面（）。

孔子的繪畫理論有（）與（）。

顧愷之的繪畫理論貢獻主要是針對山水畫而言的。

宗炳和王微的山水畫功能論，基本思想是肯定藝術(shù)的（）作用。

研究青銅器的工作開始于宋代，歐陽修把青銅器、石碑、石刻搜集在一起，編寫了《集古錄》，著重于收藏，評論較少。宋代還有趙明誠和（）從事過青銅器的研究。

明代的大花鳥畫家（），一生窮困潦倒，他畫的《墨葡萄》上題字：“墨點無多淚點多”正說明了他的人生經(jīng)歷。

“山形步步移”的理論是清代的著名畫家八大山人提出來的。

荊浩的山水畫論中的“二病”是指（）與（）。

“使民知神奸”論出自（）。