為什么說(shuō)在欣賞園林藝術(shù)時(shí)，不但要欣賞園林的自然美與建筑美，更應(yīng)該欣賞蘊(yùn)含其中的文化美？

音樂(lè)是的樂(lè)音體系，音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)際上往往具有感性成分和理性成分相反相成的兩個(gè)方面。

吳道子根據(jù)唐玄宗的描述畫(huà)出了《鐘馗捉鬼圖》中的鐘馗這一形象，這種創(chuàng)作方式屬于（）

從現(xiàn)實(shí)物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為（）。

“話語(yǔ)材料”構(gòu)成了文學(xué)作品的材料層，是最為外在顯現(xiàn)出來(lái)的部分。

審美教育是以（）的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

簡(jiǎn)要分析藝術(shù)是一種語(yǔ)言體系。

認(rèn)為印象派一味探索光與色，美術(shù)便陷入了失去強(qiáng)烈而富于熱情的表現(xiàn)力的危險(xiǎn)之中的藝術(shù)家是（）。

攝影藝術(shù)屬于（）

簡(jiǎn)述漫畫(huà)的起源和發(fā)展。