“話語(yǔ)材料”構(gòu)成了文學(xué)作品的材料層，是最為外在顯現(xiàn)出來(lái)的部分。

在某種意義上，藝術(shù)家在動(dòng)心動(dòng)情的同時(shí)，又是用他的（）、工具來(lái)感覺(jué)、體驗(yàn)和選擇事物對(duì)象的。

政治內(nèi)容只有（）進(jìn)入藝術(shù)作品才有藝術(shù)價(jià)值。

動(dòng)漫創(chuàng)作中營(yíng)造出許多"虛假的情景”，所以動(dòng)漫藝術(shù)沒(méi)有真實(shí)元素的存在。

（）是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早人類制作的石器工具。

如何理解戲劇的虛擬性？

為什么說(shuō)在欣賞園林藝術(shù)時(shí)，不但要欣賞園林的自然美與建筑美，更應(yīng)該欣賞蘊(yùn)含其中的文化美？

從現(xiàn)實(shí)物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為（）。

社會(huì)生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后，就必然要求創(chuàng)造適應(yīng)新內(nèi)容的（）。

音樂(lè)是的樂(lè)音體系，音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)際上往往具有感性成分和理性成分相反相成的兩個(gè)方面。