紫砂陶主要有各式茶具、花盆、花瓶、文具、餐具、雕塑陳設品等。

清代周容著《陽羨名陶錄》是一部清代紫砂器專著，全面介紹了宜興紫砂的制作工藝和制壺名家。

寧波玉成窯是由（）倡導并集任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、周存伯、黃山壽、陳山農(nóng)等書畫、金石名家領銜，制壺名手何心舟、王東石合力而成的文人紫砂窯口。

陸龜蒙的“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”，反映了唐代（）釉色的特點。

紫砂雕塑的題材極其廣泛，歷史和現(xiàn)代人物、動物、花草、山水勝景、古今戲文幾乎均有涉獵，但絕大多數(shù)的表現(xiàn)題材還是人物。

全手工成型的壺好養(yǎng)，原因十分明確，成型時表面多用工，細顆粒多浮于表面，壺體因之光潤，達到“脫手則光能照面，出冶則資比凝銅”的工藝效果。

朱可心精于壺藝，特別善于浮雕和堆雕捏塑，其代表作品為表現(xiàn)臘梅纏枝，早春已至的“報春壺”。

明代周高起《陽羨茗壺錄》中評價元暢的紫砂壺作品“栗色暗暗，如古金鐵，敦寵周正”。

陶瓷造型是由互相關聯(lián)的各個部分組成，如壺可分解為口、蓋、肩、肚、腹、足、嘴、把、鈕等部分，它們的整體統(tǒng)一不是為了獲得和諧，而只是功能需要。

陶土的顆粒組成是指粘土中不同大小的顆粒的重量百分比含量。細顆粒愈少，則可塑性愈強、干燥收縮愈小，干燥后強度愈高，而且燒結溫度低；反之則可塑性差、收縮大，燒結溫度有所提高。