一個(gè)人合適得體的舉止稱(chēng)為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對(duì)（）的向往和追求。

道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎？為什么？

禮儀的核心是“禮者，敬人也”。

“禮者，履也”。這說(shuō)明禮儀的基本落腳點(diǎn)在于（）性。

在良好（）基礎(chǔ)上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。

普禮教育的對(duì)象應(yīng)是（）

禮儀的對(duì)等性應(yīng)注意什么？

禮儀也要求人們遵守規(guī)章制度不可做出（）之事。

應(yīng)把“（）”作為禮的不容忽視的本質(zhì)內(nèi)涵予以強(qiáng)調(diào)。

禮儀在（）、協(xié)調(diào)社會(huì)交往、增強(qiáng)社會(huì)活力等方面發(fā)揮著不可替代的作用。