A.廡殿頂
B.攢尖頂
C.懸山頂
D.硬山頂
E.卷棚頂
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A.裝飾觀賞
B.屏障視線
C.遮擋陽光
D.改善風(fēng)水
E.分隔空間
A.黃色
B.紅色
C.青色
D.黑色
E.綠色
A.抬梁式也稱為“疊梁式”,多用于大型府第及宮廷殿宇
B.穿斗式的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)在我國南方建筑中應(yīng)用較多
C.抬梁式木構(gòu)架結(jié)構(gòu)因較省木材,故應(yīng)用最為廣泛
D.穿斗式木構(gòu)架結(jié)構(gòu)就是在地面上立柱,但柱上不架梁,而是直接安檁回的
A.宮室
B.城池
C.陵墓
D.長城
A.西周
B.漢代
C.商代
D.春秋
最新試題
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
總體上說,我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
我國的旅游景區(qū)有哪些分類?
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來說,餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
任何一種活動(dòng),無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。