代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統的回歸傾向的詩人是（）

以下對學思關系的論述最為深刻的是（）

字輩譜的管理從血緣系統上“論資排輩”，在這種傳統觀念面前，一切標志社會關系的（）都不起作用。

下列關于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

華夏民族的思維方式呈現出整體系統的特點最早是在（）中體現的。

古代教育的數即術數，包括（）

文化對（）的影響最明顯，會因社會生活和社會思想的變化而變化。

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

士族階層的養(yǎng)成是在（）

對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解，認為運用啟發(fā)式教學方法既要充分調動學生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導作用的是（）