A、善
B、德
C、品
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A、阿那克薩哥
B、巴門尼德
C、蘇格拉底
A、普魯塔克
B、畢達(dá)哥拉斯
C、普羅泰戈拉
A、烏托邦,理念論,靈魂不朽的論證,宇宙起源論,知識(shí)是回憶
B、烏托邦,理念論,靈魂不朽的論證,宇宙起源論,知識(shí)是知覺
C、烏托邦,理念論,靈魂不朽的論證,宇宙起源論,知識(shí)是認(rèn)知
A、財(cái)產(chǎn)分配不平等
B、政治環(huán)境不平等
C、社會(huì)環(huán)境不平等
A、370
B、372
C、371
最新試題
在思維和存在何者為第一性的問題上,存在著()。
下列哪個(gè)概念不是康德哲學(xué)中的重要概念?()
在尼采看來(lái),衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
對(duì)黑格爾來(lái)說(shuō),辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()
下列哪些哲學(xué)家對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響?()
海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是()
哲學(xué)史就是人類關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史,也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是()
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。