單項(xiàng)選擇題圣托馬斯•阿奎那認(rèn)為認(rèn)識上帝的途徑有（）。
A、通過精神，啟示，和通過一些事前只由啟示才能認(rèn)識的事物的直覺
B、通過理性，啟示，和通過一些事前只由啟示才能認(rèn)識的事物的直覺
C、通過思維，啟示，和通過一些事前只由啟示才能認(rèn)識的事物的直覺
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1.單項(xiàng)選擇題圣托馬斯•阿奎那關(guān)于罪惡、預(yù)定和神的詔選的觀點(diǎn)大體上是屬于（）。
A、伯納德
B、阿貝拉德
C、奧古斯丁
2.單項(xiàng)選擇題圣托馬斯•阿奎那認(rèn)為所有精神實(shí)質(zhì)都是（）；天使沒有肉體，而在人中則是靈魂與肉體相結(jié)合。
A、物質(zhì)的和不朽的
B、非物質(zhì)的和不朽的
C、物質(zhì)的和有朽的
3.單項(xiàng)選擇題圣托馬斯•阿奎那認(rèn)為上帝的意志就是他的本質(zhì)，而其主要對象就是（）本質(zhì)。
A、神性
B、精神
C、思維
4.單項(xiàng)選擇題《神學(xué)大全》的作者是（）。
A.阿貝拉德
B.托馬斯·阿奎那
C.伯納德
5.單項(xiàng)選擇題圣托馬斯最重要的著作是寫于公元1259-1264年的（）。
A、《宗教論》
B、《異教徒駁議輯要》
C、《靈魂論》
最新試題
簡述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對現(xiàn)代社會的影響。
題型：問答題
第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。
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“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。
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在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）
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在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
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題型：單項(xiàng)選擇題
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。
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尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。
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在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。
題型：多項(xiàng)選擇題