云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。

任何一種活動(dòng)，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。

在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。

旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？

對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。

當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。