古文運動強調(diào)“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運動的弊端之一。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

韓愈作古文倡導師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。

曹操的詩大部分都被之管弦。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當為“二二一二”式。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

杜甫詩歌《哀江頭》是一首七言排律。

贈序文是文體的一種，是基于臨別贈言而產(chǎn)生的文體。