韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

杜甫詩歌《哀江頭》是一首七言排律。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對仗等。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻價值頗大。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

韓愈古文中，被稱作“昌黎序文第一首”的是（）。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。