A.樹立正確的幸福觀
B.追求享樂主義
C.追求個(gè)人主義
D.追求拜金主義
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A.社會(huì)價(jià)值是社會(huì)和他人對(duì)于個(gè)體的意義
B.社會(huì)價(jià)值主要通過(guò)勞動(dòng)、創(chuàng)造和貢獻(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)
C.社會(huì)價(jià)值是作為客體的人滿足作為主體的人的關(guān)系
D.社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義
A.法律為思想道德提供制度保障
B.思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基礎(chǔ)
C.思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段
D.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,只要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用,并不需要發(fā)揮思想道德的引領(lǐng)和教化作用
A.法律為思想道德提供制度保障
B.思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基礎(chǔ)
C.思想道德和法律都不是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段
D.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,既要發(fā)揮思想道德的引領(lǐng)和教化作用,又要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用
A.思想道德為法律提供制度保障
B.思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基礎(chǔ)
C.思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段
D.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,既要發(fā)揮思想道德的引領(lǐng)和教化作用,又要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用
最新試題
法律關(guān)系由法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容等要素構(gòu)成。人們的智力成果,如科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)成果、學(xué)術(shù)著作、文藝作品等,可以成為()。
當(dāng)今時(shí)代,人們即使足不出戶,也可以通過(guò)手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會(huì)公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)公共生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是()。
法存在于()。
人生的自我價(jià)值是作為客體的人對(duì)作為主體的人的生存和發(fā)展需要的滿足。
法的作用是指法對(duì)人們的行為和社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果。法的作用一般可以分為法的規(guī)范作用和法的社會(huì)作用。在法的社會(huì)作用中,居于核心地位的是()
中華民族既包括大陸同胞,也包括港澳同胞、臺(tái)灣同胞,還包括海外僑胞。
憲法作為國(guó)家的根本法,體現(xiàn)出與普通法律不同的特征。關(guān)于我國(guó)憲法的特征,下列表述正確的是()。
個(gè)人與社會(huì)關(guān)系上,社會(huì)對(duì)個(gè)人有絕對(duì)的制約性。
有人說(shuō)“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”。這句話在互助互愛的和諧社會(huì)建設(shè)中是不對(duì)的,但在國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的處理上是對(duì)的。我們愛自己的國(guó)家就行了。
某學(xué)生李某,年滿18歲,損壞他人物品,造成經(jīng)濟(jì)損失500元。對(duì)此損失的承擔(dān)者應(yīng)該是()。