單項(xiàng)選擇題“關(guān)系性的文化”的概念出自于以下哪一位哲學(xué)家:()

A.弗朗西斯·福山
B.薩繆爾·亨廷頓
C.亞歷山大·科耶夫
D.杰拉德·德朗迪


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1.單項(xiàng)選擇題全球性的文化是本土文化在經(jīng)過(guò)哪種過(guò)程之后相互融合形成的文化:()

A.國(guó)家上的界限模糊
B.宗教上的界限模糊
C.地理上的界限模糊
D.信息上的界限模糊

2.單項(xiàng)選擇題在文化遭遇理論的視角下,傳統(tǒng)的中國(guó)屬于以下哪一種性質(zhì)的國(guó)家:()

A.文化國(guó)家
B.民族國(guó)家
C.軍事國(guó)家
D.宗教國(guó)家

4.單項(xiàng)選擇題根據(jù)新世界主義的觀點(diǎn),中國(guó)和平崛起的理念是()。

A.成為新的霸權(quán)
B.終結(jié)霸權(quán)輪替
C.成為唯一霸權(quán)
D.成為霸權(quán)中心

5.單項(xiàng)選擇題新世界主義的規(guī)則源自于()。

A.先驗(yàn)存在的規(guī)則
B.某一特定文化的規(guī)則
C.神學(xué)意義的規(guī)則
D.多元匯聚而成的規(guī)則

最新試題

思維導(dǎo)圖是梳理歷史知識(shí)的有效手段。以下思維導(dǎo)圖,在①處應(yīng)該填寫(xiě)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

人的存在在精神層面上需要面對(duì)以下哪一種問(wèn)題:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1960年代的運(yùn)動(dòng)對(duì)后世的影響方式是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1859年,達(dá)爾文《物種起源》出版問(wèn)世,書(shū)中提出了“進(jìn)化論”思想以及自然界“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則,他的認(rèn)識(shí)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

美國(guó)當(dāng)代政治學(xué)家薩繆爾·亨廷頓的著名觀點(diǎn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列文獻(xiàn)最能體現(xiàn)孟德斯鳩“三權(quán)分立”思想的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下哪兩本著作標(biāo)志著薩特的思想轉(zhuǎn)向馬克思主義:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

海德格爾認(rèn)為西方思想從哪一位哲學(xué)家的思想開(kāi)始就已“誤入歧途”:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期幾位思想家的主張.搭配正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

尼采認(rèn)為以下哪一項(xiàng)能夠徹底治理形而上學(xué)帶來(lái)的虛無(wú)主義弊病:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題