A.地方性多元文化
B.全球性多元文化
C.地方性消費(fèi)文化
D.全球性消費(fèi)文化
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A.壓制性
B.規(guī)勸性
C.神圣性
D.生物性
A.《癲狂與文明》
B.《性史》
C.《規(guī)訓(xùn)與懲罰》
D.《神圣考古學(xué)》
A.完全贊賞
B.漠不關(guān)心
C.建設(shè)性批判
D.完全拋棄
A.二元性
B.單一性
C.局部性
D.總體性
A.《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語(yǔ)》
B.《理論和實(shí)踐》
C.《歷史唯物主義的重建》
D.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
最新試題
11～12世紀(jì)，西歐城市市民爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的意識(shí)強(qiáng)烈，瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的故事在西歐民間廣泛流傳，并為市民稱頌。這反映出當(dāng)時(shí)（）
時(shí)尚的哪種特性完成了對(duì)人的雙重性拯救：（）
海德格爾認(rèn)為西方思想從哪一位哲學(xué)家的思想開(kāi)始就已“誤入歧途”：（）
虛無(wú)主義產(chǎn)生于對(duì)以下哪一項(xiàng)事物的無(wú)窮追問(wèn)：（）
根據(jù)尼采的觀點(diǎn)，形而上學(xué)假設(shè)包括（）。
極端歷史主義否定了以下哪一項(xiàng)的存在：（）
針對(duì)存在在精神層面所面臨的問(wèn)題，信念的意義具有以下哪一種特征：（）
尼采認(rèn)為形而上學(xué)傳統(tǒng)有以下哪一種特征：（）
下列文獻(xiàn)最能體現(xiàn)孟德斯鳩“三權(quán)分立”思想的是（）
以下哪一本不是尼采的著作：（）