A.地區(qū)(村民)政治文化
B.臣屬(臣民)政治文化
C.參與者政治文化
D.公民政治文化
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A.臣屬政治文化與參與型政治文化比較平衡
B.臣屬政治文化占統(tǒng)治地位
C.公民參與型文化占主導(dǎo),缺少臣屬政治文化
D.臣屬政治文化占主導(dǎo),缺少公民參與型文化
A.《公民文化》
B.《比較政治學(xué)》
C.《現(xiàn)代政治分析》
D.《民主理論的前言》
A.亨廷頓
B.伊斯頓
C.阿爾蒙德
D.達(dá)爾
A.行為主義興起
B.實(shí)證主義盛行
C.經(jīng)驗(yàn)主義抬頭
D.理性主義式微
A.政治思想
B.政治意識
C.政治心理
D.政治哲學(xué)
最新試題
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級政治發(fā)展的產(chǎn)物。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個專門概念起源于()
“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識
我國政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對話、信訪制度等。
冷戰(zhàn)之后的國際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
簡述政治權(quán)力的作用。
契約論認(rèn)為,國家起源于掠奪和征服。
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
歐洲國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
權(quán)力自由說