《待漏院記》由“勤”字而引出待漏院，又從“待”字生出“思”字，最后收束于（）。

蘇軾《前赤壁賦》對(duì)賦體主客問答的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有所繼承，也有所創(chuàng)新。其中主客關(guān)系是（）。

蘇軾《游金山寺》貫串全篇的紐帶是（）。

王安石寫作《答司馬諫議書》的目的是為了堅(jiān)持（）。

蘇轍《上樞密韓太尉書》作為立論根據(jù)的“養(yǎng)氣”說起源于（）。

曾鞏《墨池記》一文所寫的墨池，傳說在此臨池學(xué)書者為（）。

王安石寫作《答司馬諫議書》在對(duì)“侵官”等責(zé)難加以駁復(fù)之前，先加以辨明的關(guān)系是（）。

黃庭堅(jiān)《登快閣》首句“癡兒了卻公家事”中的“癡兒”是指（）。

蘇軾《方山子傳》作于（）。

柳永《雨霖鈴》一詞中“多倩自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆睅拙?。就點(diǎn)、染關(guān)系而言，屬于（）。