“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。

社會(huì)美包括哪些類(lèi)型？

任何一種活動(dòng)，無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連，無(wú)不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。

總體上說(shuō)，我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。

為什么要開(kāi)發(fā)自然旅游資源？

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。

簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。