恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。

社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導人們的實踐活動。

政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。

隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。

只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。

經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。

當代中國改革的主要任務(wù)是（）

哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。