A.有意愿接受新經(jīng)驗(yàn)、不怕變遷
B.工作有計(jì)劃、有效率、有眼光，重視工藝技術(shù)
C.具有樂(lè)觀(guān)進(jìn)取、尊重他人的人格
D.尊重傳統(tǒng)
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A.完全一致
B.不完全一致
C.有計(jì)劃合理
D.是無(wú)形的
A.社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化
B.社會(huì)結(jié)構(gòu)的理性化
C.社會(huì)結(jié)構(gòu)的科技化
D.社會(huì)結(jié)構(gòu)的理想化
A.社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化
B.社會(huì)結(jié)構(gòu)的理性化
C.社會(huì)結(jié)構(gòu)的科技化
D.社會(huì)結(jié)構(gòu)的理想化
A.現(xiàn)代社會(huì)的單位有其特定的功能，具有一種特殊化的分工
B.現(xiàn)代社會(huì)的單位有其互賴(lài)性，各單位經(jīng)由特殊化而形成彼此間的互賴(lài)
C.現(xiàn)代社會(huì)里有一種能包容每一個(gè)成員的普遍倫理
D.現(xiàn)代社會(huì)里有一種尊重傳統(tǒng)的導(dǎo)向
A.理性化
B.演化
C.社會(huì)化
D.現(xiàn)代化
最新試題
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀(guān)念就是一種（）的觀(guān)點(diǎn)。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過(guò)程為（）
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快，他稱(chēng)人口的擴(kuò)張基于（）增加。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱(chēng)為（）
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是（）
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長(zhǎng)；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對(duì)人民的信息控制，這些都是（）改變社會(huì)的例子。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口（）