A.人性向善
B.人性有善
C.有人性善
D.人性本善
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.有人性惡
B.人性本惡
C.人性有惡
D.人性向惡
A.處世哲學(xué)
B.宇宙法則
C.人生真理
D.人間正義
A.天下萬(wàn)物生于道的有作用
B.天下萬(wàn)物都是現(xiàn)象界中的物所創(chuàng)造的
C.天下萬(wàn)物生于道的有所為
D.天下萬(wàn)物生于道的有力量
A.無(wú)是無(wú)形的存在
B.無(wú)是道的另一面
C.無(wú)就就是不存在
D.無(wú)和有都是存在
A.孟子認(rèn)為信念來(lái)自外部，告子認(rèn)為信念來(lái)自內(nèi)心
B.孟子認(rèn)為信念既不來(lái)自外部也不來(lái)自內(nèi)心，告子認(rèn)為信念既來(lái)自外部又來(lái)自內(nèi)心
C.告子認(rèn)為信念既不來(lái)自外部也不來(lái)自內(nèi)心，孟子認(rèn)為信念既來(lái)自外部又來(lái)自內(nèi)心
D.告子認(rèn)為信念來(lái)自外部，孟子認(rèn)為信念來(lái)自內(nèi)心
最新試題
“孟子道性善，言必稱堯舜?！薄靶陨啤笔侵福ǎ?。
老子在闡述“道”時(shí)說(shuō)：“此兩者，同謂之玄?！薄皟烧摺笔侵福ǎ?。
用西方哲學(xué)的話語(yǔ)體系來(lái)闡釋老子所說(shuō)的“道”，我們介紹了幾種說(shuō)法（）。
莊子認(rèn)為，死與生，是命中注定的，就像黑夜與白晝一直在交替，是個(gè)自然現(xiàn)象。
老子說(shuō)：“天下萬(wàn)物生于有。”對(duì)這句話，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。
孟子認(rèn)為人性的擴(kuò)充應(yīng)該（）。
老子認(rèn)為，作為一個(gè)圣人應(yīng)該做到（）。
莊子認(rèn)為，要看清宇宙的本質(zhì)必須具備幾個(gè)條件。（）
孔子說(shuō)：“朝聞道，夕死可也?！边@里所說(shuō)的“道”是指（）。
老子在闡述“道”時(shí)所說(shuō)的“無(wú)”是指（）。